* وأَرَقَّ الشىءَ ، ورقَّقه : جعله رقيقا . * ورَقَّ جلدُ العِنَبِ : لَطُف . * وأرَقَّ العِنَبُ : رَقَّ جلدُه وكثر ماؤه . وخص أبو حنيفة به : العنب الأبيض . * ومُسترَقُّ الشئ : ما رَقَّ منه . * ورَقيقُ الأَنْف : مُسْتَدَقّه حيث لان من جانبه قال : * سال فقد سَدَّ رَقِيقَ المَنْخَرِ * « 1 » أي سال مُخاطه . وقال أبو حَيَّة النُّمَيْرِىّ : مُخْلِفُ بُزْلٍ مُعالاةٍ مُعرَّضةٍ * لم يُسْتَمَلْ ذُو رَقِيقَيْها على وَلَدِ « 2 » قوله : مُعَالاة مُعرّضة . يقول : ذهب طُولًا وعَرْضاً . وقوله : لم يُسْتَمل ذو رَقيقَيْها على ولد يقول : لم تَعْطف على ولد فتشُمّه . * ومَرَقّا الأنْفِ : كرقيقيه ، ورواه ابن الأعرابي مرة بالتخفيف ، وهو خطأ ؛ لأن هذا إنما هو من الرِّقة ، كما بينا . * ومَراقُّ البَطْنِ : أسفله وما حوله مما استرقّ منه . * واستعمل أبو حنيفة الرِّقة في الأرض ، فقال : أرضٌ رَقِيقَة . * وعيشٌ رَقيق الحواشى : ناعم . * والرَّقَقُ : رِقَّةُ الطعام . * وفي ماله رَقَقٌ ورِقَّةٌ : أي قلة . * وقد أرَقَّ . * ورجلٌ فيه رَقَقٌ : أي ضعف . وتَرَقَّقَتْه الجاريةُ : فتنته حتى رَق : أي ضَعف صبره . قال ابن هَرْمة : دعتْهُ عَنْوةً فتَرَقَّقَتْه * فَرَقَّ ولا خَلالَة للرَّقيقِ « 3 » * قال ابن الأعرابي : في قول الساجع حين قالت له امرأة : أين شَبابُك وجَلَدُك ؟ فقال : من طال أمدُه ، وكثر ولَده ، ورَقّ عَدَدُه ، ذهب جَلَدُه . قوله : رقّ عَدَدُه : أي سِنُوه التي يَعُدها ، ذهب أكثرها وبقي أقّلها ، فكان ذلك الأقل عنده رقيقاً .

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( رقق ) ؛ وتاج العروس ( رقق ) . ( 2 ) البيت لأبى حية النميري في ديوانه ص 143 ؛ ولسان العرب ( رقق ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 1 / 130 ) . ( 3 ) البيت لابن هرمة في ديوانه ص 160 ؛ ولسان العرب ( رقق ) ؛ وتاج العروس ( رقق ) .